这几天，徐雪森天天进村入户，凭着唐岭说的“三寸不烂之舌”做动员，宣传入社的好处，传达上级的文件精神。
按照上级的规定，无论是谁，无论有多少理由，土地一律硬性入社，耕牛、大型农具派人拖走，是用不着挨家挨户多费口舌的。但徐雪森认为，农民是靠土地吃饭的，土地是农民的命根子，一下子把土地从农民手里夺走，就如同剜了他们的心、要了他们的命，无论谁都会想不通。一些人家靠几代人的血汗置买下田地挣下一份家业，现在要入社了，白白地奉送给集体，无异于败家子。就是刚从地主手里分到田地的人家，经过几年的耕种也播下了辛劳，也不情愿拱手相让。
徐雪森自己就有这样的体会。自从他父亲从孤寡清兵老汉手里接过那些荒地到现在，本来只长茅草的瓦砾场如今已能出产北瓜、山芋、芝麻、黄豆了。只有他知道他在那地里洒下多少汗水，也只有荒地知道他播下了多少希望。他每往地里种下一棵北瓜、山芋秧苗，都如同在供奉祖宗那样默念祷告：土啊，吾把心种下了，把一家老少的希望埋下了，保佑有个收成啊！
现在，拌过汗水、被他收拾得成垄的荒地也要入社了，他的内心不比任何人好过。可他明白上级文件说的道理，走合作化集体化道路，是改变中国几千年农村生产方式的历史创举，是铲除自私、狭隘、各顾各、单打独斗、一盘散沙生存方式和思想观念的必由之路。
他目睹过旱灾。几个村庄几百户农民，为了自家的地，为了旱得裂了缝的稻田，几十架水车在同一条河里抢水，结果发生了械斗，结果是谁也没有抢到水。
还是在旱灾那年，地处高坡的人家坚决不同意从自家的地里开挖渠道向低洼处放水，理由很简单，开挖渠道是要占用耕地的。有谁愿意牺牲自己去救别人？结果，低洼处的田里旱得裂缝，高坡处的田里泛滥成灾，双方都颗粒无收。
还有，家中有地却无男丁缺劳力的，有地却缺耕牛、犁头、水车的，有人却又无地的，个个发愁。误了农时、荒了田地的现象到处都有。
把农民组织起来，就可以杜绝这类现象发生，这对谁都有好处。何乐而不为呢！
徐雪森把自己的体会、把远近三村的教训糅合到上级的文件里，向大家宣传。
说来奇怪，绝大多数人并没有再说他是“嚼百蛆”了，相反，多数是笑脸相迎，鞠着躬、弯着腰“徐常副”长、“徐社长”短的套近乎，神态十分谦恭，语调非常细软，有递上自家种的烟叶让他尝尝的，有客气的还马上煮上三只水瀑鸡蛋端到他面前非要逼着他吃下的，有死拉硬拽非要让他留下来吃顿便饭的，有往他口袋里硬塞香烟的，有让他带上几斤豆子走的，等等，各式各样。
他不禁疑窦丛生：这些老邻居是怎么了？
虽然以前他与他们没有积怨，没有纷争，关系还算融洽，可还没到亲戚的份儿，没到战友、学友、工友、酒友、牌友等等朋友的地步，而且通常情况下是他帮助他们的多，现在反了过来，这些老邻居对他礼貌有加、客气异常起来。
吾当上副社长了！他们是冲着吾头上的副社长头衔来的。
农民的眼光能看得多远？县长、省长的官儿是大，可管不到他的吃喝拉撒。家里有点事，譬如婚丧红白、造房修屋、天灾、困难饥荒，只能求近在眼前的社长，即使社长连官都称不上，可他管着咱们。
别以为西村的农民无论在什么时候都是自私的。精于计算的西村农民懂得交换的成本。用看得见的多少斤稻米、豆子、北瓜之类去交换无法用称称的帮助、关心。他们的心里是有数的，有杆看不见的称。
徐雪森明白了。这些人中，确有以前受到他的帮助现在表示感激的，譬如前不久被他请去做花灯赚了一笔钱的人一直没找到机会感谢他；可也不乏见他当上了副社长，为了防备今后有事相求，不至有临时抱佛脚的嫌疑，为将来投资的。他们有过拎着猪头去烧香却一时找不到庙、拜不上菩萨的教训。