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第7章 十二城五楼

作者:鼓元吉
    第7章 十二城五楼(1 3看網)

    李蕤少时曾负笈求学与易学大师邵雍的弟子张子望门下,习河图、洛书、梅花易数之学,颇有独得,这家伙曾经很神秘地告诉赵行德,他钻研前唐大诗豪李白所写《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,认为此乃用隐语写的谶言,要应验在三百年后的本朝。[]

    “是啊,是啊。”赵行德皮笑肉不笑地点头道,见识了赵行德几乎是敬鬼神而远之的态度后,李蕤颇为气愤地指着那不远处夕阳下闪耀着金光的白色宫殿,低声道:“你看,这不是‘天上白玉京’是什么?今上求仙问道,食露炼丹,正是应了‘仙人抚我顶,结发受长生’之句。‘汉甲连胡兵’之句说的乃是朝廷将和蛮夷联兵,‘二圣出游豫,两京遂丘墟。’说的乃是京师被毁,甚至两位官家出奔。”李蕤压低了声音道。

    赵行德却勉强笑道:“李太白不过是记述当初安史之乱,唐玄宗,唐肃宗两位皇帝被迫出奔,长安、洛阳被乱军捣毁罢了。”

    李蕤却道:“元直休要装糊涂,这两句暗讽二圣皆有致使两京丘墟之责。故意将李亨与李隆基并称“二圣出游豫”,岂非讥刺肃宗与玄宗一样不能守祖宗基业。但安史之乱时肃宗李亨尚未即位,长安之失与他毫不相干。谪仙人附逆永王,继而流放夜郎,当时情形,若非另有隐情,只需将李隆基仓皇出逃情状带过便可,为李亨避讳,焉能点明‘二圣’?”

    他一边说,一边摇头道,“太白公遣词用字何等精到,涉及青史功过,怎能糊涂,此句必是指两位有致使‘两京遂丘墟’官家同时出奔。两京之说当是指西京洛阳与东京汴梁,只是天无二日,国无二主,为何有两位皇帝,却令人百思不得其解。”

    赵行德身形微震,想起记忆中靖康之难史事,身上不觉有些寒意,心头悚然,口中却道:“穿凿附会,东严,你入了魔障了。那我问你,‘十二楼五城”之句,竟作何解?““这个,”李蕤露出苦苦思索的神色,嘴里喃喃念叨,“五城中有五真人者,五帝也,五城之外有八吏者,八卦神也,并太乙为九卿,八卦之外有十二楼者,十二太子十二大夫也,并三焦神合为二夫……”

    赵行德微微一笑,对付李蕤这偏执狂,赵行德亦颇有办法,直接抛给他一个难题,让他自己想去。

    “这有何难?”陈东忽然出现在二人身后,拍了拍李蕤的肩膀,把两人吓了一跳。要知道李蕤钻研的术数之学,颇犯朝廷之忌,好在赵行德、李蕤、陈东三人都是同舍的莫逆之交,相互之间都知道不少犯忌的,彼此也不以为意。一见是陈东,赵行德方才松了口气,正欲出言斥责,李蕤却对陈东拱了拱手,正色道:“还请陈兄指教。”

    陈东笑道:“这有何难,楼者,以人力而起,超乎于平原。本朝制度,封爵十二级,王、嗣王、郡王、国公、郡公、开国公、开国郡公、开国县公、开国侯、开国伯、开国子、开国男,便是十二重楼,食邑爵禄,以彰显其高贵。城者,人群聚集之所,或居要害之处,以利攻守。放眼朝中,也就是国子监太学、翰林学士院、台谏、枢密院、馆阁,这五处最利于党同伐异,堪称五城。”

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