了。
修行之路，要求，要争，可事物运行自有其本身的规律，绝不可好高骛远，一味贪多求满。
他并非修行不努力，现在这个修为，已经是在客观条件制约下，能做到的最好结果，再去埋怨自己修为不足，那就有些多余了。
这种多余，对凡人而言，可能只是庸人自扰，最多就是增加猝死的几率，说不能还能因为这些“无用”的奋进努力而获得“有用”的机缘。
于无谓还是小孩子的时候，曾经听说，碎叶城中有个替都督打扫府邸的小厮，因为勤勤恳恳，终日不停地打扫庭院，从而被都督赏识，然后飞黄腾达。
可实际想来，若他需要打扫的地方只有庭院，那又何必终日不停？
这就是所谓“无用”的努力，因此而被都督赏识，则是“有用”的机缘了。
可这种道理却不能放到修行上去。修行靠资源，靠努力，也靠悟性，靠心境。
求诸于内是上法，求诸于外是中法，求诸于人则是下法。
这世上从来没有过因为得到地仙大能赏识，就能一步登天，证道长生的人出现过。
能长生的，都是资源、机缘、心性无一不差之辈。
而那等一味追求上进，不顾客观环境制约的人，在心性这一关上就过不了。
这类人，大多都会因为求而不得，陷入焦虑当中，迎来的结局，不是叹息劫、力劫、胜劫三种心劫，就是被魔修利用，陷入魔劫当中，不可自拔。
当然，最多情况是二者皆有。当一个修士出现心劫之时，魔劫就在路上等着他了。
所以对修行之人而言，这种多余，就是致命危险的种子，必须尽早扼杀。
反思自己最近的状况之后，于无谓脑子忽地一空，颇有如释重负的浑身通泰之感。
这种感觉，于无谓过去是常常体会的。
刚进山门时，每日挑水担柴，在崎岖山路上奔走，待功课完毕，放下肩上担子，美美地泡在热水当中，那种感受，就和现在一样。
“如今想来，宗门之所以安排入门弟子做这些杂务，强身健体倒是其次，恐怕更多还是锻炼心境。”
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。许多道理，若非真实体验过，只靠死记硬背，是很难明白的，又或者理解不够深刻。
修行路上，到处都是这般风景。过去记下的道书，做过的修行，当时可能不解其意，后来经历多了，才恍然所悟。
一番体悟之后，于无谓再观察自己神魂，真灵果然又壮大了几分，其虚影也更加地凝实。
待到真灵壮大到一定程度，从虚影完全转化为实质之时，于无谓就能踏入通神境第三步，阴神出窍。
于无谓这边体悟道理，修为精进，天真李青竹他们却没能拦住陈季和墨染尘。
这两人还是带着鬼玲子，跑到太素魔君那边去了。
众人自然只能跟上。
就在这时，众修心中忽地一凛，远方有一股强横和庞大的生命气息正朝着这边急速靠近。