“你说这话什么意思，你怎么就知道我们进去就一定出不来呢。”
他那句话很明显的意思就是他一定知道点什么。拉巴脸上的表情开始有些不对劲，在原地踱步了几下。
“这里是鬼林子，人进去就会迷失方向，永远走不出来。”
“呵呵。”胖子就冷笑了两声，“我的拉巴哥哥啊，这都二十一世纪了，别那么迷信行吗。”
一旁的薛宁也附和道：“没事的，如果是林子太大容易迷路的原因的话，我们这里有电子卫星地图，我们走一段可以定位一个点，要是真迷路了，我们也能顺着卫星地图上的点往回走。”
说完薛宁从自己包里拿出一个比手机略大，有两指厚的仪器。
“这是便携式的电子卫星gps，电量可以维持两个星期，要是没有电了也可以用后面的太阳能板充电。”
他翻过手里的gps，在背面是一块整面的太阳能板。
拉巴还是叹气着说，“进了鬼林子，什么都没有用的，上师说过，这里是杰那多地狱。活人是不能进去的。”
拉巴说到这里浑身不自然的打着哆嗦，我一看他这样子，现在肯定是不能在带路了。但是我们也不能没有他，我们这三个人要是自己走进去，虽说有卫星地图的帮助，但是差不多也就是只能自保，找人是一定没有希望的。现在先得说服拉巴进去。
我看向胖子，胖子似乎和我想的差不多，就问：“你们这个杰那多地狱是个什么东西。”
说着我就把拉巴拉坐下，正好我们也已经走了这么久，借此机会休息一下，
“哎……杰那多地狱就是杰那多的地狱。”
在拉巴后来的讲述里我们得知了一段隐晦的内容，西藏在数千年的历史长河里，一直都是以各种宗教势力为政权的政治体系，不乏有一些我们众所周知的例如象雄王朝，古格王朝，或者是吐蕃。但是各地却都是氏族宗派势力单独统治，也可以把它比作中原的分封制或是藩王制度。
在很早之前的墨脱雅鲁藏布江流域这段，一直定居于此的还是珞巴人，这片区域还是属于藏文化传说中的格萨尔王的统治区域。但是也已经临近边界。格萨尔王，在藏族传说中是莲花生大师的转世，一生戎马，扬善抑恶，弘扬佛法。
但是这些与我们的故事无关，转回正题，珞巴人部族在此地生活的几个世纪里，常年受到来自于喜马拉雅山脚下的另外一个宗族国家的烧杀抢虐。虽说是在边境，但也是格萨尔王的地盘，肯定不能让自己的子民常年生活在水生火热处境里。
格萨尔王就率领重兵与那个国家的统治者杰那多宣战，战争一直延续了几十年也没分出胜负，最后不得已互相让步划分了界限，自此之后互不相犯。
其实到这里也就应该没什么了，但是后来的一支给喇嘛庙选址的队伍也不知道怎么的就走入了那一片属于杰那多的区域。期间他们在林子里发生了什么不得而知，但是后来只有一个喇嘛上师和一个藏人从山里回来，藏人已经神志不清疯掉了，喇嘛也奄奄一息。
在喇嘛的讲述里，他们进入山林之后就来到了一片无法想象的区域，在这里他看到了夏格巴林，夏格巴林在藏语里是赎罪的意思。喇嘛当时在这里用夏格巴林这个词的意思其实就是，他看到了赎罪地狱。喇嘛之后不久就死了，也在没有说什么。那个藏人也就一直疯下去了。
之后的很多年里，对于杰那多的国家在没有任何的消息，他们在没有来抢虐，也没人在见过那个国家的人。有庙里的上师就说，杰那多和他的民众遭到了天谴。杰那多活着的时候杀孽太多，死了就被佛爷惩罚，将他紧固在他生前统治的地方，管理那些身前作恶多端，死后到此地受惩罚的人，喇嘛一行人是擅闯了禁地，受到了杰那多的惩罚。
再后来这片也被当地人叫做，杰那多地狱。胖子和薛宁听完就哈哈笑了起来。薛宁就说：“其实我们可以换个思维方式