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六十八章:贵客临门

作者:复阳道人
与大宗师的神念感应,有异曲同工之妙,效果大致差不多。

    秦诤感应到这两股窥视的气机,同出一源。充满着一股诡秘,难缠,阴柔却又绵长悠远的意境。只是一者老辣圆润,一者差了丝圆润火候,却有带着朝气的意思。当下,心里就大致有数了!

    当下就喝道:“老三,你先练着。我去见两个客人。”

    彭老三不明所以,不过浑人就有一点好处,就是对老大盲信盲从,不问原因,只管照做就是了。

    秦诤就离了校场,来到自家居住的营帐外,喝道:“阴后既然大驾光临,何不现身一见?”

    军营外二十丈处的大树上,就传来一个沙哑却充满着磁性的女声:“叶会首果然高明!却是早已窥破本座师徒行藏。本座来得冒昧,还望会首勿怪!”

    随即,自树上飞出两道身形妙曼,姿势优美的身影,飘在半空,宛如飞仙一般掠过二十丈,落在近前。

    秦诤定睛一看!

    这位阴后,虽是年过五旬,却依然是驻颜有术,宛如少女。须得颜值巅峰期的颜如玉和江玉燕两位老姐姐合体,再加上还珠一中皇后的大佬气度,才能演绎出她的五分风采!

    绾绾则白衫赤足,宛如精灵。单以颜值而论,仙剑时期的刘天仙来演倒也勉强够了,但却没有她那股“妖”气。择天记时的美娜也凑合,颜值也差不多够用。但美娜一片混血气质,没有她的柔美精致。

    把刘天仙,美娜的颜值气质,再糅合郭真霓、手机中伍月的“妖”气质,结合在一起,差不多能演出她的六七分气质。

    所以,见到真人之后,秦诤算是理解当初的导演的选择了。因为实在是找不出这样的演员,反正谁来都演不出,就等于谁来都一样。所以就随便找个凑合一下了呗。

    见这疑似大宗师级的叶道人眼中全是审视,不见多少沉醉惊艳之色。

    祝玉妍也是心下暗赞,就开口道:“祝某师徒冒昧来访,是想问叶社长几个问题?”

    就像当初他考察宋缺一般,现在却是论到别人来考察他了。

    话说魔门早收到关于秦诤的情报,为何现在才来?这就因为古代那糟糕的交通状况了。传递消息,可以各级情报据点启用信鸽之类,层层递进。人却是不会飞!

    就算大宗师级,身合天地,可以随时摄取天地元气补益自身,但长途奔驰,也是骑行良驹宝马。所以祝玉妍师徒,还算来得快的了。

    话说秦诤对魔门的态度,并不像有的诸天同行一般,俱是一贯清除。而是区别对待。

    因为他觉得,严格说,大唐中并没有绝对意义上的正派和反派。魔门、梵门、门阀,乃至傅采林,毕玄,曲傲这些异族高手,一起算上,都只是各具立场,坚持自己理念的求道者而已。

    反倒双龙这对主角,没有什么坚定立场,一直都是随波逐流,寇仲比徐子陵强些,但也称不上坚定。他争霸的本质,实际就是被女神拒绝之后的羞愤而已。

    所以寇仲的争霸,因女人而起,也可以因为兄弟舔的女人而放弃。因为他心里,本就没有把争霸,当成多么重要的事情?

    本质上,这就是两个走了狗屎运的江湖小混混!

    “罢了。你来都来了,冒不冒昧的也无所谓了。两位,请。咱们进帐坐下慢慢说!”

    魔门毕竟是出自诸子百家,是华夏正统文化一脉。所以在祝玉妍没有明确露出敌意之前,秦诤看在先秦诸子的份上,以礼相待。

    招呼阴后师徒入帐落座,再叫勤务兵奉上茶水。

    见秦诤使唤的是粗糙军汉,并未在军中私藏美妾之类,祝玉妍再对秦诤高看一眼。认为这是个做正事的人,值得投资。

    当下就和煦一笑,温声道:“不知叶会长,对于蔽派的来历,可否知晓?”

    秦诤道:“倒是略知一二…”

    话说阴癸派这个门派,来历秦诤还真知道。所谓乾为阳、为天、为男;坤为阴、为地、为女。

    癸者,内经有男十六,肾气盛,天癸至,精气溢泄,阴阳合,故有子。

    女十四,天葵至,任脉通,太冲脉盛,月事时下,故有子。

    老子有“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤”之说。

    所以综合两者来看,阴癸,实际就是阴为贵,代表着生命源头和本元的意思。

    所以阴癸派,其学术理念起源,最初可上朔到上古母系社会时代。真要说起来,比源于三皇五帝的道家,还要更古老一些!

    那么,阴癸派,历代传人搞风搞雨,追求的到底什么呢?

    非要用现代的话来解释的话,阴癸派就是一个立志恢复母系氏族时代,女性的领袖地位,至少,也要追求男女平等,妇女能顶半边天的门派。

    所以后来绾绾培养出了一个,千古独一无二的女皇帝,武则天!

    所以在秦诤看来,这个门派实际是有些生不逢时,生在了男权至上,男尊女卑的封建社会。若是生在风气开明的后世,男女平等,女性也可以自由选择职业,经商从政等。无需辛苦追求,时代自然就满足了,阴癸派历代传人的毕生之愿!

    所以,历史的本质,实际就是轮回。

    人类起源初期,是女权至上,母系氏族社会。

    封建社会是男权至上。到了物质丰富,科技发达的后世,又返本还元,女权又渐渐恢复了上古母系氏族时代的风光。
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