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第二十六章帝国强大从扫清衍圣公孔家开始

作者:杨氏良家子
   作为圣人同列,无论是孔子影响提升,还算孟朝影响提升,作为同列的圣人地位都会提高,有利于提升皇帝的名望。

    那作为盟友,皇帝怎么不得补偿一下孔家?给孔家一些特权,例如减免田税?

    但是,孔家的这份盘算,却完全付水东流。

    在当朝皇帝张瑞听说孔家的做法后,恶心的差点吃不下饭。

    自己清清白白的家族,谁愿与孔家相提并论?

    不要以为被封了衍圣公的名号,这个家族就真的有所贡献。

    事实上这个家族被称为封建社会千年“骑墙者”,被骂为“七十二代家奴,二十五朝贰臣”。一直对北方胡虏卑躬屈膝,主动为元朝维护正统。

    关于孔家的那些肮脏、恶心、谄媚事迹,张瑞都没心情去提及,简直是孔子一生最大的污点。

    基本上孔子的一切政治主张,华夷大防,以直报怨等等美好思想,在他的后人表现方面都截然相反。

    张瑞厌恶儒家至少一半的原因是拜孔家后人所赐。

    况且作为当今圣人天子,张瑞完全没必要自矮一头,去借助孔子的名声,稳固统治。

    于是张瑞亲自下令,手写诏书给青州布政使,令其将孔家所有人清点集结,由水师送往辽东,前往北荒开垦良田,传授礼仪文字。

    一个孔家后人也不准留在中原。

    孔家实在是高估了自己的重要性。他们完全是一个锦上添花的作用,而不是举足轻重的因素。

    朝廷若是重视他们,他们的地位可能会一再拔高。

    但若朝廷对他们践踏在脚下,也没人会为他们一群余荫蛀虫而起兵与朝廷血战到底。

    真对孔圣尊崇不已的,一定是那些热血冲动的年轻读书人,而不是那些手掌大权,利欲熏心的豪强族长。

    奉祀君家族被废,在关东还略有影响,在朝廷根基所在关西,甚至没能流传,便彻底淹没。

    长安学宫才是关西如今的文化圣地,科学院是当今的科技前沿,无论哪里都不是以儒家为显学。罢黜独尊儒术,恢复百家争鸣后,其他学派巴不得儒家倒霉。

    没趁机上去踩两脚,落井下石,都是因为这件消息在关西太不值一提,愿意谈论者寥寥无几。

    通过关东世家豪强的表现,就能看出,关东豪强还没明白。孟朝能够一统山河,靠的从来不是儒家的礼仪道德,而是关西将门的骁勇善战,关西大军的剽悍坚毅。

    在幽州、冀州、青州都拔除后,关东剩下的州郡还有徐州、兖州、豫州还未查清户籍、丈量田地。

    于是建康三年腊月,朝廷正式在这三州颁布律法,推进户籍、田籍清查政务。

    因为这三州被战争荼毒严重,百姓、豪强都死伤惨重,所以朝廷再不顾忌这剩下的区区三州豪强们发起叛乱,完全没有遮掩,以铁与血洗清了所有抵抗的豪强。

    至此孟朝立国一年之后,总算是初步扫清了清查户籍、田籍的顽固阻碍,各地官员都在忙碌着登记造册,四方州郡一片忙碌,热火朝天。
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