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第855章 家养犬与野狗的区别

作者:江南说书人
会接到群众举报,然后强行破门,处理掉像那样的垃圾库,之后还得组织灭鼠灭蟑螂的行动。

    谷</span>  好在这年头没有什么暴力执法不暴力执法的。

    就算是老头老太,软橡胶的精神注入棒也照打不误,总算是略微缓解了这样的状况。

    不过随着新老交替,凤都的人均垃圾产量也在直线上升。

    朱富贵倒是不认为大明子民会像后世的美国佬那样,人均能耗高到发指,肆意挥霍化石能源,将掠夺而来的财富视作理所应当。

    不过占据环太平洋广袤资源的大明子民,肯定也不需要节衣缩食,过紧巴巴的日子。

    就算巴西雨林起火,就算大明人均食肉量比欧洲人高得多,那也应该是他们少吃肉蛋奶嘛。

    愿为五陵轻薄儿,生在贞观开元时。

    斗鸡走犬过一生,天地安危两不知。

    这是朱富贵作为实质意义上的“开国皇帝”对于后人的期许。

    所以有什么脏活累活,这一代人,这个世纪,能做,就多做一些吧。

    仅仅是凤都,目前已经新增了两座中型垃圾填埋场,才能满足日常需求。

    朝廷手里预备的填埋土地还有很多,但土地这种东西,尤其是大都市周围的土地谁会嫌多?

    无论是埋了生活垃圾还是工业垃圾,这块土地就算彻底废了,周边的地块也会大幅度贬值。

    这无疑令朱富贵的内帑损失惨重。

    洛克菲勒的提议一下子给朱富贵打开了新的思路。

    果然,华夏人还是太善良了。

    神风是森下提的,科力马是李氏朝鲜管的,希伯来秘药是犹太人卖的……

    如今,输出垃圾、输出疾病、输出环境污染,然后反手标榜自己是生态文明的捍卫者,是地球坏境的守护者,是道德高地的大灯塔,这一招果然还是需要白奴来提醒啊!

    这种事对于盎撒人毫无道德压力,但是作为华夏人,其实还是有点道德障碍的。

    至少朱富贵觉得,自己最好还是不要直接参与,得通过复杂的股权交叉、股权置换等形式,控制住这门看似不起眼,其实是大生意的明垃圾贸易。

    当然,明面上只能是那个叫约翰·戴维森·洛克菲勒的家伙,以及附属签名的那个叫做托马斯·爱迪生的家伙作为老板。

    对于这两个人的商业能力朱富贵没有怀疑。

    对于他们灵活的道德底线朱富贵更是无比放心。

    这桩事由他们出面真是再好不过了。

    只不过战争还没有结束,如今欧洲那边出口还不太方便,不过三哥那边可以稍微卖一点过去。

    反正恒河注定要发臭,大明也不过是帮点小忙而已。

    当初朱富贵没有团灭加尔各答的那三百个印度王公,更懒得去逐一收狗,就是这个原因。

    朱富贵不习惯喂自己的狗吃屎,因为自己的狗会舔他的脚丫子。

    路边不知道是谁家的野狗,那就无所谓了。

    它胃口好的话,想吃多少屎,大明都拉的出来。

    这也是践行大明一贯以来的万国共荣的理念嘛……

    大明住卧室,朝贡国睡沙发,欧洲和三哥住茅厕,这多和谐!

    虽然茅厕有点臭,但是从整体来看,整个屋子的总污染并没有增加,而且华夏人肯定没白皮会浪费,总污染大概率还是会减小呢!

    印度各个土邦穷啊……而且可以预见,欧洲在战后也会相当贫穷,会有大量人口失业。

    大明这是给欧洲人和印度人带来工作和资源,这是在行善啊!

    一想到今天又做了善事,朱富贵连忙吩咐老李,今天的午饭要多加一个荷包蛋。

    就在这时候,传令员急匆匆地跑了过来。

    “报告大帅,梁为先指挥使发来跨洋电报,我落日军第一师已成功登陆爱岛!”
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